Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2014

ΠΟΙΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΧΤΙΣΤΗΚΑΝ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΝΑΟΥΣ;

<a href="http://3.bp.blogspot.com/--GB9lacos1o/VISDG47EmOI/AAAAAAAADVA/6slXKmAfxxA/s1600/%CE%9D%CE%91%CE%9F%CE%A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="http://3.bp.blogspot.com/--GB9lacos1o/VISDG47EmOI/AAAAAAAADVA/6slXKmAfxxA/s1600/%CE%9D%CE%91%CE%9F%CE%A3.jpg" width="320" /></a>Είναι ευρύτερα γνωστό πως δίπλα ή κάτω από μία εκκλησία υπάρχουν τα ερείπια κάποιου αρχαίου ελληνικού ναού. Σε αρκετές, μάλιστα περιπτώσεις, οι ίδιοι οι αρχαίοι ναοί έχουν μετατραπεί σε χριστιανικές εκκλησίες.
Όποιον ιερέα κι αν ρωτήσουμε γιατί χτίστηκαν χριστιανικοί ναοί πάνω σε αρχαίους ναούς και ιερά θα μας πει πως ήθελαν να «εξαγνίσουν» το χώρο από την «ειδωλολατρία» των «εθνικών». Αυτό, ίσως, είναι η μισή αλήθεια.
Πιθανότερο είναι πως ήθελαν να «ελέγξουν» ή να «εκμεταλλευτούν» την δύναμη των αρχαίων ιερών. Εξάλλου είναι γνωστό και κατά ένα μεγάλο ποσοστό επιβεβαιωμένο ότι οι αρχαίοι ναοί ήταν ιδρυμένοι πάνω σε τόπους δύναμης, πάνω σε ειδικούς ενεργειακούς τόπους οι οποίοι πρόφεραν ηρεμία, γαλήνη, ίαση, οριακά φαινόμενα κλπ.
Ωστόσο, η δύναμη ενός τόπου φαίνεται να «λειτουργεί» σύμφωνα με την «ηθική» αυτών που διαμένουν εκεί. Ή για να το πω διαφορετικά: η δύναμη ενός τόπου γίνεται γόνιμη και δημιουργική, για τον άνθρωπο, όταν αυτός που θα κατοικήσει εκεί το κάνει με σεβασμό. Τότε ο άνθρωπος «συντονίζεται» με την δύναμη, ή έρχεται σε συνάφεια με το «θείο». Διαφορετικά η δύναμη μένει στείρα και δεν αποδίδει. Ο τόπος μπορεί να γίνει περίτρανος και λαμπρός αλλά η δύναμη δεν αποδίδει. Ή μάλλον αποδίδεται, διαχέεται αλλά δεν εκλαμβάνεται.

Σε όσες εκκλησίες δεν έχουν «προσαρμοστεί» δεν έχουν εναρμονιστεί στο περιβάλλον όπως οι αρχαίοι ναοί, πάνω στους οποίους κτίστηκαν, έχουν παρατηρηθεί πολλά διαζύγια και όχι μόνο δεν στεριώνει ο γάμος αλλά και τα παιδιά που βαφτίζονται σε τέτοια μέρη-εκκλησίες δεν έχουν την «απαραίτητη» ή «απαιτούμενη» πνευματική και ψυχική ισορροπία.
ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΤΟΠΩΝ & ΙΕΡΩΝ
Αν με προσοχή ερευνήσουμε τα ονόματα των εκκλησιών και των αρχαίων ιερών, θα διαπιστώσουμε εύκολα, πως σε πληθώρα των περιπτώσεων αυτοί που ονόμασαν τις εκκλησίες πολύ απλά αντιστοίχισαν το όνομα που ήταν αφιερωμένος ο αρχαίος ναός με τον χριστιανικό άγιο που έχτισαν από πάνω του.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η αντικατάσταση του ονόματος αρχαίου ναού απόΔήμητρα Χθονία σε Άγιο Δημήτριο. Όπου δηλαδή υπάρχει εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, στο ενενήντα τις εκατό των περιπτώσεων έχει χτιστεί πάνω σε αρχαίο ναό της Δήμητρας Χθονίας. Το ίδιο συμβαίνει με τα πιο πολλά εκκλησάκια του προφήτη Ηλία που έχουν «αντικαταστήσει» τους αρχαίους ναούς του Απόλλωνα Ηλίου. Ή ακόμα και τα εκκλησάκια του Αγίου Γεωργίου έχουν πάρει τη θέση ναών και ιερών του Δία.
Για παράδειγμα οι περισσότερες εκκλησίες του Αγίου Πέτρου είναι κωδικοί που σχετίζονται με κάποιο «ειδικό» πέτρωμα ή ορυκτό στο υπέδαφος της εκκλησίας -πρώην αρχαίου ναού- με κάποιο πολύτιμο, ημιπολύτιμο λίθο ή ακόμα και «μαγικό» ή «μυθικό» λίθο (συνήθως Ερμές, Απόλλωνος Αυγιέου, ομφαλούς κλπ) τους οποίους, αν και «ειδωλολατρικής» προέλευσης η εκκλησία τους κρατά καλά φυλαγμένους στους κόλπους της.
Οι εκκλησίες με την ονομασία Κοίμηση της Θεοτόκου κωδικοποιούν την παρέμβαση του ιερατείου σε κάποια πύλη, είσοδο, σπηλιά κλπ που -φυσικά βρίσκεται από πάνω τους η συγκεκριμένη εκκλησία- «κοίμισαν» δηλαδή σφράγισαν και απομόνωσαν την όποια είσοδο από το ευρύ κοινό και τους πιστούς, συνήθως για προσωπική εκμετάλλευση ή για άλλους λόγους.
Μια διαφορετική σημασία έχουν οι εκκλησίες Παναγία η Τρυπητή στο Αίγιο, Παναγία η Εκατονταπυλιανή στην Πάρο, Παναγία η Παραπορταριανή στην Μύκονο, η μονή Μέγα Σπήλαιο στα Καλάβρυτα κλπ. Όλες υποδηλώνουν πως βρίσκονται επάνω ή δίπλα σε ανοίγματα από σπηλιές, οι οποίες ναι μεν δεν έχουν σφραγιστεί, αλλά και πάλι οι περισσότερες δεν είναι προσβάσιμες για το κοινό.
Με σπηλιές, άλλου είδους, συνδέονται και οι εκκλησίες που έχουν το όνομα της Αγίας Παρασκευής και που σημαίνει ότι το κτίριο βρίσκεται «παρά Εκάβης» ή σχετίζεται με το όνομα των Καβείρων, οπότε η σύνθεση των λέξεων οδήγησε στην παραφθορά του Παρασκευή, ή πολύ απλά συνδύασαν το όνομα αυτό με τις σπηλιές της Εκάβης ή των Καβείρων, λόγω της ομοιότητας των ονομάτων.
Και στις δύο περιπτώσεις, η Εκάβη και οι Κάβειροι υπονοούν υποχθόνιους θεούς που βγαίνουν από την γη, μέσα από σπηλιές, γι αυτό και στην συγκεκριμένη είσοδο ήρθε και χτίστηκε η εκκλησία της αγίας Παρασκευής, για να εμποδίσει την έξοδό τους..
ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΥΠΟΓΕΙΩΣ
Πολλές εκκλησίες, κυρίως βυζαντινές και των πρώτων χριστιανικών χρόνων έχουν χτιστεί πάνω σε αρχαία ιερά και ναούς που αυτά είχαν πρόσβαση σε υπόγειες στοές που επικοινωνούσαν με άλλα συστήματα στοών και έφταναν τελικά να επικοινωνούν με άλλους ναούς ή τοποθεσίες.
Τέτοια παραδείγματα έχουμε στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης, με το λιγότερο τέσσερις υπόγειες διαδρομές που η μία από αυτές καταλήγει στις κατακόμβες του Αϊ-Γιάννη του Πρόδρομου απέναντι από την Αγία Σοφία, και η άλλη στα κάστρα. Τον Άι Γιάννη τον Πρόδομο πολλοί τον ξέρουν και ως Αι Γιάννη τον Υπόγειο.
Στην Σύρο, η ορθόδοξη εκκλησία Κοίμησης της Θεοτόκου και η οποία είναι χτισμένη πάνω από τον αρχαίο ναό της Φρατρίας Αθηνάς, έχει ένα πολύπλοκο σύστημα στοών στα υπόγειά του και επικοινωνεί με άλλους ορθόδοξους αλλά και καθολικούς του νησιού.
ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΠΑΝΩ Ή ΔΙΠΛΑ ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΙΕΡΑ
Είδαμε πως οι χριστιανικοί ναοί χτίστηκαν πάνω στους αρχαίους για πολλούς λόγους. Όταν δεν τους «σκέπαζαν» με χριστιανικούς ή όταν δεν τους γκρέμιζαν εκ θεμελίων, κι όταν δεν μπορούσαν να τους καταστρέψουν, τότε πολύ απλά τους μόλυναν. Έπρεπε να μολυνθεί το αρχαίο ιερό, αφού δεν μπορούσαν αλλιώς οι χριστιανοί να «κλέψουν» την δύναμη του τόπου. Ο πιο απλώς και πιο εύκολος τρόπος για να μολύνουν ήταν με την ίδρυση και τοποθέτηση στην κατάλληλη θέση ενός νεκροταφείου, όπως εκείνο που αποκάλυψε η αρχαιολογική σκαπάνη κολλημένο στην πλευρά ιερού ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς ή εκείνο που επίσης ανακαλύφθηκε στον χώρο των Ιερών στην Νεμέα.

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
Στις αρχαίες πόλεις του Άθωνα λατρευόταν ο Ζευς Ομάλιος ή Φύξιος, ο Απόλλων, ο Διόνυσος, ο Ηρακλής, ο Τιτάνας Κρείος, ο Νηρέας, η Αφροδίτη η Ουρανία, η Μορφώ, η Άρτεμις η Αγραία και Ποτάμια, η Δήμητρα και άλλες πελασγικές και θρακικές Θεότητες. Στην κορυφή του Άθωνα υπήρχαν πολλοί βωμοί διαφόρων θεοτήτων. Μία από τις προσωνυμίες του Δια ήταν «Αθώος Ζεύς» επειδή υπήρχε κάποτε στην κορυφή του Άθω άγαλμα του Δία, σήμερα βέβαια δεν υπάρχει.
Αξίζει να προσέξουμε, πως το ιερό της Αρτέμιδος αποτελούσε άβατο για τους άντρες, αλλά όχι για όλη την χερσόνησο, όπως συμβαίνει σήμερα, παρά μόνο γύρω από το ιερό. Στο ιερό κατοικούσαν μόνο γυναίκες, ιέρειες της θεάς, όπου και τελούσαν τα Μυστήρια της Αρτέμιδος από ανύπανδρες γυναίκες, όχι μόνο προς τιμή της αλλά και προς τιμή του Απόλλωνα και της Δάφνης.
Η αδελφή του Απόλλωνα, είχε ως βασίλειό της την άγρια παρθένο φύση, που δεν είχε βεβηλωθεί από ανθρώπινο χέρι. Αυτή την έννοια έχει και η προσωνυμία της ως Αγνή και Παρθένος. Προσωνυμίες που απέκτησε και η Παναγία για διαφορετικούς λόγους. Η Άρτεμις είναι επίσης Θεά των τοκετών γι αυτό και την αποκαλούν Παιδοτρόφο, Εύλοχον, Ειλειθυίαν. Για παρόμοια φροντίδα και προστασία παρακαλείται και η Παναγία από γυναίκες που βρίσκονται σε ενδιαφέρουσα.
Κατά το πρώτο ήμισυ του 11ου αιώνα, αρχίζει να επικρατεί η ονομασία που όλοι γνωρίζουμε σήμερα «Άγιον Όρος».

ΑΚΡΟΠΟΛΗ
Ήδη από τον 6ο μ.Χ. αιώνα ο Παρθενώνας βεβηλώνεται, ή αν θέλετε, μετατρέπεται σε χριστιανική εκκλησία της Παρθένου Μαρίας. Το 1204, η εκκλησία αυτή μετατρέπεται σε φράγκικη, ενώ μερικούς αιώνες μετά, ο τουρκικός ζυγός επεμβαίνει και αλλάζει το σκηνικό σύμφωνα με τα δικά του θρησκευτικά δεδομένα. Στα 1456 ο Παρθενώνας γίνεται τούρκικο τζαμί.
Διάφοροι χώροι της Ακρόπολης αλλάζουν και γίνονται χριστιανικοί. Για παράδειγμα μία σπηλιά που βρίσκεται πάνω από το θέατρο μετατρέπεται και αφιερώνεται στην Παναγία την Χρυσοσπηλιώτισα. Το Ασκληπιείο αλλάζει σε ναό των Αγίων Αναργύρων. Η Αρχαία Κρήνη, όπως και κάθε πηγή που για τους αρχαίους -όπως και σήμερα είναι παραδεκτό - είχε θαυματουργές ιδιότητες, αν και καθόλα «ειδωλολατρικής» έμπνευσης γίνεται Αγίασμα, για τις ίδιες, φυσικά, ιαματικές ιδιότητες.
Απέναντι από την Ακρόπολη υπάρχει ο λόφος που βρίσκεται το αστεροσκοπείο. Παλιά λεγόταν λόφος των Νυμφών επειδή εκεί υπήρχε ιερό τους. Στο ίδιο πιθανόν μέρος, ή πολύ κοντά υπάρχει σήμερα ο ναός της Αγ. Φωτεινής.

ΘΗΣΕΙΟ
Μεταξύ 6ου και 8ου αιώνα σφραγίστηκε η είσοδος του πρόναου για να γίνει εκεί το Ιερό Βήμα. Στον τοίχο του προδόμου ανοίχτηκε η κύρια είσοδος της εκκλησίας. Στην βόρεια πλευρά ανοίχτηκε μικρή πόρτα (σήμερα είναι κλειστή με παράταιρο τρόπο). Πιθανότατα, ανοίχτηκαν τρεις ακόμα πλάγιες πόρτες μετά το έτος 979, οπότε και έγινε η εικονογράφηση των εξωτερικών τοίχων. Στα τέλη του 10ου ή κατά τις αρχές του 11ου αιώνα, έγινε ριζική ανακαίνιση της εκκλησίας με δαπάνες πιθανότατα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β΄ του Βουλγαροκτόνου.
Κατά την περίοδο της Φραγκοκρατίας, το Θησείο μετατράπηκε σε λατινική εκκλησία. Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας, περιήλθε πάλι στους Έλληνες ως εκκλησία, αλλά επιτρεπόταν μόνο μία φορά τον χρόνο, στις 23 Απριλίου του Αγίου Γεωργίου, να λειτουργούν. Το 1836 το Θησείο γίνεται αποθήκη και μετά την απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό, ξανά εκκλησία του Αγίου Γεωργίου μέχρι το 1835, οπότε και μετατράπηκε σε προσωρινό αρχαιολογικό μουσείο και αργότερα σε αποθήκη αρχαιοτήτων. Το 1936 και με απόφαση του αρχαιολογικού συμβουλίου γκρεμίστηκαν οι μεταγενέστεροι τοίχοι με τους οποίου φρασσόταν ο πρόναος αναστυλώθηκαν και συμπληρώθηκαν οι δύο κίονες, οι χριστιανικές τοιχογραφίες και αγιογραφίες αφαιρέθηκαν.
ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΙΕΡΑ
Στην Αθήνα και στην οδό Μητροπόλεως έξω από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων υπάρχει το εκκλησάκι της Αγίας Δύναμης. Αν και μικρό κάτω από την εκκλησία υπάρχουν μεγάλα υπόγεια με στοές που οδηγούν σε διάφορες κατευθύνσεις. Η Αγία Δύναμη είναι χτισμένη πάνω σε αρχαίο ιερό των Ιλισιάδων Μουσών.
Στον ίδιο δρόμο, λίγο πιο πέρα και κάτω από την Μητρόπολη των Αθηνών, ή πολύ κοντά της, βρισκόταν ο ναός της Υπερβόρειας Ειλείθυιας προστάτιδας του τοκετού. Η Ειλείθυια είχε ταξιδέψει στην Δήλο για βοηθήσει την Λητώ, μητέρα του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος, για να γεννήσει. Είναι γνωστή και ως Άρτεμις Ειλείθυια.
Στην οδό Ευριπίδους υπάρχει το εκκλησάκι του Αϊ-Γιάννη του Πρόδρομου, γνωστό και ως Αϊ Γιάννη της Κολώνας, διότι μέσα στην εκκλησία, στον χώρο του ιερού και στο αριστερό του μέρος υπάρχει αρχαίος κορινθιακός κίονας, ο οποίος βγαίνει πάνω από τα κεραμίδια της εκκλησίας. Στην βάση της κολόνας, οι παλιοί Αθηναίοι έδεναν πολύχρωμα νήματα και κορδέλες, για να γιατρέψει ο Άι-Γιάννης τις αρρώστιες τους. Πρόκειται για ένα εντελώς αρχαίο «ειδωλολατρικό» συνήθειο που έκαναν σε αντίστοιχα μέρη για να ζητήσουν προστασία από τον Απόλλωνα Αυγιέα.
Λίγο πιο πέρα από τις Στήλες του Ολυμπίου Διός, υπάρχει ένα κοίλωμα που στην παλιότερη Αθήνα ήταν γνωστό ως Βατραχονήσι. Εκεί που βρίσκεται σήμερα το εκκλησάκι της Αγίας Φωτεινής, υπήρχε βωμός των Ιλισιάδων. Από εκεί περνούσε ο ποταμός Ιλισσός, όπου και η Κρήνη Καλλιρόη, πηγή που έπαιρναν νερό οι αρχαίες Αθηναίες κόρες για να χρησιμοποιήσουν στις τελετές του γάμου.
Στο αρχαίο νεκροταφείο του Κεραμεικού, επί της οδού Πειραιώς και Ιεράς Οδού, υπάρχει η εκκλησία της Αγίας Τριάδος που βρίσκεται μέσα στον αρχαιολογικό χώρο.
Αν ακολουθήσουμε την Ιερά Οδό από τον Κεραμεικό στα τέσσερα περίπου χιλιόμετρα θα συναντήσουμε ένα εκκλησάκι. του Αγ. Σάββα. Εκεί, σύμφωνα διάφορες ιστορικές πηγές, επιγραφές και άλλες, υπήρχε μία ιερή συκιά. Αυτό, βέβαια, μας το επιβεβαιώνει και ο Παυσανίας: «Υπάρχει επίσης βωμός του Ζεφύρου και ιερό της Δήμητρας και της Κόρης, όπου τιμώνται μαζί και η Αθηνά και ο Ποσειδών. Στο μέρος αυτό λένε πως ο Φύταλος είχε δεχτεί στο σπίτι του τη Δήμητρα και πως η θεά τους έδωσε σ αντάλλαγμα (σ.τσ. για πρώτη φορά) το οπωροφόρο δέντρο της συκιάς.»
Ακολουθώντας τον ίδιο δρόμο της Ιεράς Οδού, φτάνουμε στο Δαφνί, ο ναός της Παναγίας είναι χτισμένος πάνω στα ερείπια του ελληνικού ναού του Απόλλωνος Δαφναίου.
Στην Ελευσίνα υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Ζαχαρία, η οποία είναι χτισμένη ακριβώς πάνω στα ερείπια βυζαντινής που και αυτή είχε χτιστεί ακριβώς πάνω στα ερείπια του αρχαίου ναού του Τριπτόλεμου. Εκεί κοντά άλλωστε βρέθηκε και το γνωστό ανάγλυφο με την Δήμητρα και την Κόρη που δίνουν στον Τριπτόλεμο τον καρπό του σίτου. Αλλά και στο αρχαίο τελεστήριο της Ελευσίνας έχει χτιστεί το βυζαντινό ναίδριο της Παναγίας.
Η μονή Καισαριανής και η μονή Αστερίου είναι χτισμένες πάνω σε αρχαίους ναούς και ιερά της Αρτέμιδος και των Καβείρων αντίστοιχα. Η μονή της Καισαριανής είναι του 10ου αιώνα και χτίστηκε πάνω σε παλαιότερη του 4ου μ.Χ. Η της Καισαριανής και Αστερίου επικοινωνούν μεταξύ τους με υπόγειες στοές καθώς και με άλλα υπόγεια μονοπάτια που οδηγούν σε άλλες αρχαίες ιερές τοποθεσίες.
Στο Μαρούσι, υπάρχει ένα εκκλησάκι ο Αι-Γιάννης, του 15ου αιώνα και ο οποίος έχει χτιστεί πάνω στα θεμέλια του προϋπάρχοντος αρχαίου ελληνικού ναού της Αρτέμιδος Αμαρυσίας.
Στην Άνω Γλυφάδα, έξω από την Αθήνα, υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Κόρακα, ο οποίος είναι χτισμένος πάνω σε αρχαίο ναό του Απόλλωνα. Αξίζει να τον επισκεφτείτε και να δείτε το εσωτερικό της εκκλησίας καθώς «κρύβει» πολλά από τον αρχαίο ναό.
Στην ευρύτερη περιοχή της Αττικής, υπάρχει η γνωστή σπηλιά της Πεντέλης που κατά τους αρχαίους θεωρούνταν «Αιπόλειο του Πανός» ή αλλιώς «Παναιπόλειο», δηλαδή ο Πόλος του Πάνα ή του Παντός. Τα διάφορα «υπερφυσικά» φαινόμενα στο σπήλαιο αλλά και στην γύρω περιοχή «δίνουν και παίρνουν» όπως και οι διάφορες θεωρίες γι αυτά. Ο τόπος εκεί φαίνεται να έχει κάποια ιδιαίτερη ενέργεια. Για τους λόγους αυτούς, προφανώς, αναγέρθηκε μικρή εκκλησία προκειμένου να «εξαγνίσει» τον τόπο ή να οικειοποιηθεί την ενέργεια της περιοχής. Πεντέλη, άλλωστε, σύμφωνα με μία σύγχρονη εκτίμηση σημαίνει «Πύλη εν τω τέλη».
Κοντά στον Μαραθώνα υπάρχει η Μονή Βρανά. Είναι χτισμένη στο αρχαίο ιερόΔήμητρος Χθονίας. Μάλιστα, εκεί υπάρχει και κάτι το ιδιαίτερα χαρακτηριστικό. Η μονή είναι «εντοιχισμένη» σε μία σπηλιά, -σφραγίζοντας έτσι την πρόσβαση- από ορισμένο ύψος της οποίας στάζει μύρο. Το μύρο αυτό, βέβαια, είναι πλέον «άγιο» και «ιερό», αφού σε κανέναν από τους επισκέπτες και τους πιστούς, δεν πάει το μυαλό ότι το «αγιασμένο» αυτό μύρο προϋπήρχε της εκκλησίας, από τα «ειδωλολατρικά» χρόνια. Ανάλογο φαινόμενο υπάρχει σε αρκετές εκκλησίες όπως στην Αγία Παρασκευή Τεμπών.
Ας περάσουμε τώρα στην Πελοπόννησο και την αρχαία πόλη της Σικυώνας. Εκεί θα συναντήσουμε μία Φράγκικη εκκλησία του Ζαρακά, η οποία είναι χτισμένη ακριβώς δίπλα σε ναό της Αρτέμιδος.
Στην αρχαία πόλη Βούρα της ΒΔ Πελοποννήσου, στη σημερινή θέση Τρουπιά όπου βρίσκεται το μετόχι της μονής του Άγιου Σπηλαίου υπήρχε ιερό και μαντείο του Ηρακλή. Βρισκόταν μέσα στο σπήλαιο, όπου φυσικά και το άγαλμα του Ήρωα.
Η Παναγία η Χελιδονού στην Τράπεζα της παραλιακής Αχαίας είναι χτισμένη στα ερείπια αρχαίου ναού αφιερωμένου στην Γαία.
Το απόμερο γραφικό ερημοκλήσι της Οσιοπαρθενομάρτυρος Θεοδώρας της Πελοποννησίας, με την θαυμαστή, σαν από εξωτικό παραμύθι, δασοσκέπαστη οροφή της, στους πρόποδες του Τετραγίου όρους, τέσσερα περίπου χλμ από το χωριό Βάστα Μεγαλοπόλεως και σε υψόμετρο περί τα 860μ. Ενδέχεται να ανεγέρθη στα ερείπια ναού του τραγοπόδαρου αρχαίου θεού Πάνα -του σατανά κατά τους χριστιανούς. Χάλκινα αγαλματίδια που βρέθηκαν εκεί προ δεκαετιών ενισχύουν, χωρίς να επιβεβαιώνουν την εικασία αυτή.
Η εκκλησία όπου παντρεύτηκε ο ήρωας της επανάστασης Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στο χωριό Ζαρούχλα Αχαίας είναι χτισμένος επάνω στον ναό Καταθεσίου Αρτέμιδος.
Το γνωστό Ποντικόκαστρο είναι και αυτό χτισμένο πάνω σε αρχαίο ναό της Αρούρας Αρτέμιδος, όπου από κάτω υπάρχουν υπόγειες αρχαίες στοές και περάσματα.
Από το να γίνει εκκλησία δεν γλίτωσε ούτε το εργαστήριο του Φειδία, στο οποίο φιλοτέχνησε το περίφημο χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία, ενός από τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου. Πολύ παράξενο, κατά την άποψη του γράφοντα, που ένα απλό εργαστήρι, το οποίο δεν υπήρξε ούτε ιερό, ούτε λατρευτικός τόπος, ούτε κάτι άλλο, να γίνει εκκλησία. Στα ερείπια του εργαστηρίου χτίστηκε μια μεγάλη βυζαντινή εκκλησία από τον Θεοδόσιο τον Β΄.
Φτάνοντας στο Άργος, θα συναντήσουμε στους πρόποδες της κορυφής Ασπίδας το εκκλησάκι του Αγίου Ηλία. Είναι χτισμένο στα ερείπια του ιερού του Απόλλωνα και της Αθηνάς, που ήταν και μαντείο.
Στο Ελληνικό θα συναντήσουμε τα απομεινάρια μίας πυραμίδας, από τις ελάχιστες που έχουν διατηρηθεί σχεδόν (ο θεός να το κάνει αυτό το «σχεδόν») σε ακέραια κατάσταση. Μερικά μέτρα δίπλα της υπάρχει και εκεί μία εκκλησία. Κι όμως ο τόπος δεν ήταν ιερός. Ηπυραμίδα αυτή αποτελούσε κατά πάσα πιθανότητα φρυκτωρία. Τι λόγους είχε να χτιστεί εκεί εκκλησία;
Το ίδιο μπορούμε να αναρωτηθούμε για την εκκλησία της Επισκοπής η οποία βρίσκεται στο κοίλο του αρχαίου θεάτρου της Τεγέας.
Η αρχαία Τεγέα συνορεύει με την αρχαία Μαντίνεια στον αρχαιολογικό χώρο της οποίας υπάρχει η εκκλησία της Αγίας Φωτεινής. Η εκκλησία αυτή είναι η παράξενη εκδοχή αρχιτεκτονικής χριστιανικού οικοδομήματος. Σε τίποτα δεν θυμίζει εκκλησία. Αυτό που είναι βέβαιο είναι πως βρίσκεται χτισμένη στα θεμέλια του ναού της Αρτέμιδος και χτίστηκε αποκλειστικά από τα αρχαία αυτά οικοδομικά υλικά, καθώς από τα αιγυπτιακά Σεραπεία της περιοχής και επίσης από ένα ναίσκο της θεάς Ήρας.
Το εκκλησάκι της Παναγίας της Ραχιώτισας στην Φλιούντα, είναι και αυτό χτισμένο επάνω στο αρχαίο Ασκληπιείο.
Στην αρχαία Τροιζήνα υπήρχε ναός της Αφροδίτης Κατασκοπίας εκεί που σήμερα βρίσκεται η εκκλησία της Επισκοπής.
Στον Ταύγετο και στην αρχαία πόλη Βρυσέαι υπήρχε ναός και άγαλμα του Διονύσουστο ύπαιθρο και πηγή. Σήμερα υπάρχει εκκλησία. Στην ίδια περιοχή υπάρχει και εκκλησάκι του προφήτη Ηλία για το οποίο υπάρχει η παράδοση ότι: «μετά από τάμα πιστού, οι εργάτες προσπάθησαν να κτίσουν το εκκλησάκι στην απέναντι κορφή, αλλά τα υλικά το βράδυ εξαφανίζονταν και τα έβρισκαν την επομένη, στη ψηλότερη κορφή όπου τελικά κατασκευάστηκε». Παράξενο που το τάμα του πιστού δεν «έπιασε» και το εκκλησάκι ήθελε να χτιστεί σε εκείνη την κορυφή του Ταύγετου, όπου βρισκόταν η ιερή τοποθεσία του Ήλιου ή του Απόλλωνα.
Σε Μεσσηνιακό βουνό πάνω από το χωριό Παλαιό Λουτρό, συναντούμε στη σπηλιά του Κουφιέρου το εκκλησάκι των Αγίων Αναργύρων. Εκεί υπήρχε αρχαιότατος ναός από τον οποίο δεν σώζεται τίποτα, για να μας τον θυμίζει, έστω και ονομαστικά.
Σε δρακόσπιτο της Όχης, στην Εύβοια, υπήρχε παλιά ιερό της Ουράνιας Αφροδίτης. Δίπλα υπήρχε και η Ελαιατική Σχολή που μετατράπηκε σε χριστιανικό φροντιστήριο με το όνομα Μονή των Ομολογητών.
Στην κεντρική Ελλάδα, στην Αγ. Μαρίνα Βοιωτίας αν αναζητήσουμε θα βρούμε την εκκλησία του Αγίου Βλάσιου, ο οποίος είναι χτισμένος πάνω σε αρχαίο ιερό του Πανοπέα, ο οποίος, σημειώστε έφτιαχνε ανθρώπους από πυλό. Σήμερα η ίδια περιοχή είναι γνωστή από αναφορές για εμφανίσεις ΑΤΙΑ. Πως να μην χτιστεί εκεί μία εκκλησία να εξαγνίσει τον χώρο!
Μεταξύ Κάστρου και Ορχομενού, στο χωριό Παύλο και στην αρχαία Υηττό το εκκλησάκι του Αγίου Αθανασίου στην κορυφή του λόφου αντικαθιστά ναό του Ηρακλή, από το ίδιο αρχαίο υλικό. Μάλιστα η Αγία τράπεζα έχει το εξής παράδοξο: ήταν αφιερωμένη στον ρωμαίο αυτοκράτορα Σεπτίμο Σεβήρο. Ο Άγιος Νικόλαος ήταν Ασκληπιείο κάτι που επιβεβαιώνεται και από την ενεπίγραφη πλάκα.
Έξω από τον Ορχομενό, ήταν ο τάφος του Ησιόδου, ο ναός του Βάκχου, μα κυρίως και πάνω από όλα βρισκόταν ο ναός των Χαρίτων, αφιερωμένος στις Τρεις Χάριτες, τις οποίες τιμούσες οι Ορχομένιοι με τα Χαριτήσια, γιορτές που περιλάμβαναν μουσικούς αγώνες, στους οποίους έπαιρναν μέρος αοιδοί και ποιητές από όλη την Ελλάδα. Στην θέση του ναού και κατασκευασμένη από το ίδιο αρχαίο οικοδομικό υλικό χτίστηκε η βασιλική της μονής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του 874.
Στην Λαμία, αν επισκεφτούμε το κάστρο Αφανός θα διαπιστώσουμε ή θα μάθουμε πως έχει χτιστεί πάνω από το ναό Δήμητρας Χθονίας. Αυτό που έχει ιδιαίτερη σημασία είναι πως επικοινωνεί υπογείως με το απέναντι βουνό στο οποίο υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Λουκά, η οποία και αυτή είναι χτισμένη σε αρχαίο ιερό ναό.
Ο ναός των Παμμεγίστων Ταξιαρχών και Αγίων Πάντων, προστάτες των πανέμορφων και ολοπράσινων Μηλιών Πηλίου. Στην ίδια θέση που βρίσκεται σήμερα ο ναός, υπήρχε βωμός και ιερό του αρχαίου Ερμή, επίσης ψυχοπομπού ο οποίος λατρευόταν και ως κήρυκας. Το ίδιο ψυχοπομποί είναι και οι Μιχαήλ και ο αγγελιοφόρος Γαβριήλ στους οποίους αφιερώθηκε ο ναός, σαν συνέχεια της παλιάς θρησκείας, αλλά που στην ουσία η αντικατάσταση αυτή δήλωνε τη νίκη του «Ενός και Αληθινού Θεού», ο οποίος απέτασσε τα φαντάσματα των ειδώλων και του παγανισμού.
Στον Όλυμπο είναι εμφανές και προφανές ότι εκκλησάκια όπως π.χ. του πρ. Ηλία ή το εκκλησάκι της Αγίας Κόρης είναι χτισμένο σε αρχαίο ναό. Το πρώτο αντικαθιστά τονΒωμό του Διός και το δεύτερο ναό της Κόρης της Δήμητρας, Περσεφόνης, ή ενδεχομένως και της Αρτέμιδος καθώς και αυτή ήταν Παρθένος και προστάτης της αμόλυντης Φύσης.
Στους πρόποδες του Παγγαίου, θα βρούμε ένα εκκλησάκι της Αγίας Μαρίνας. Απ έξω υπάρχει μία ορθογώνια παραλληλόγραμμη πέτρα που ονομάζεται «η πέτρα του Απόλλωνα». Η πέτρα αυτή ανήκει στον Απόλλωνα Αυγιέα, όπου οι αρχαίοι και κάποιοι σημερινοί, αλλά παλιοί Έλληνες έκαναν σπονδές με λάδι, τη στόλιζαν με πολύχρωμες ταινίες, για να τους προστατεύει.
Στο κέντρο της Έδεσσας θα δούμε τον ναό ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Χωρίς μεγάλη προσπάθεια θα διακρίνουμε κιονόκρανα που παλιά ανήκαν σε ιερό του Υψίστου Δία, πάνω στον οποίο άλλωστε χτίστηκε η κατοπινή εκκλησία.
Βορειότερα θα συναντήσουμε την πασίγνωστη εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Αυτό που δεν είναι γνωστό είναι πως ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος τον ναό του Ήλιουμετασκεύασε σε ξενώνα της Αγίας Σοφίας. Παρενθετικά αξίζει να πούμε πως ο ίδιος έκανε το ναό της Άρτεμης εκτροφείο μεταξοσκώληκων ενώ τον ναό της Αφροδίτης μετέτρεψε σε πορνείο.
Ο ίδιος δεν στάθηκε σε αυτές μόνο τις αλλαγές. Η γνωστή Ροτόντα, που ονομάστηκε στις μέρες μας έτσι λόγω του κυκλικού της σχήματος, ήταν ναός των Καβείρων. Με διαταγή του, γίνεται και αυτός χριστιανική εκκλησία με την ονομασία Ναός των Ασωμάτων (ή) και Ναός των Αγίων Αγγέλων. Βέβαια, έχει και ένα τρίτο όνομα -σαν τους λωποδύτες- το οποίο είναι Άγιος Γεώργιος. Ο ναός των Καβείρων κατά τον τουρκικό ζυγό έγινε το Ορτάτς-Σουλτάν-Οσμάν-Τζαμί.
Η εκκλησία Αχειροποίητος, στην Θεσσαλονίκη, έχει και αυτή χτιστεί στα θεμέλια αρχαίου ναού και συγκεκριμένα της Αφροδίτης. Στα χρόνια κατοχής από τους Τούρκους, η Αχειροποίητος μετατρέπεται με την σειρά της σε τζαμί.
Παρενθετικά αξίζει να σημειώσουμε ή να επισκεφτούμε τους Κήπους του Πασά, στην Θεσσαλονίκη. Είναι και αυτοί χτισμένοι στα αρχαία ερείπια ενός αρχαίου ιερού τηςΑφροδίτης.
Στο Βελούχι της Ευρυτανίας, αν αναζητήσουμε θα βρούμε τον εγκαταλειμμένο ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. Έχει χτιστεί πάνω σε παλαιότερο χριστιανικό ναό, κι αυτός πάνω σε αρχαίο ναό του Διονύσου.
Τα θεραπευτικά αρχαία λουτρά, της αρχαίας Τραϊανούπολης, στην Θράκη, συνοδεύονται από την εκκλησία της μαρτυρικής Αγίας Γλυκερίας.
Αλλά ούτε και οι αρχαίοι ναοί και τα ιερά στα νησιά μας έχουν μείνει χωρίς την συντροφιά μίας εκκλησίας, από πάνω ή δίπλα τους.
Ο ναός του Αγίου Γεωργίου μέσα στο Παλαιό Φρούριο της Κέρκυρας, χωρητικότητας 4000 ατόμων περίπου. Ανεγέρθηκε το 1840 από Αγγλικανούς και το 1865 μετατρέπεται σε ορθόδοξη εκκλησία, ενώ από το 1956 περνάει στην λήθη. Στη θέση του υπήρχε ναός ή βωμός, πιθανότατα του Δία.
Στα βόρεια της Κέρκυρας, στην Κασσιόπη, ο σημερινό ναός της Παναγίας που υπάρχει εκεί έχει χτιστεί πάνω ακριβώς από τον αρχαίο ναό του Δία. Επίσης στην Παλαιοκαστρίτσα όπου υπάρχει το βυζαντινό μοναστήρι της Παναγιάς, θεωρείται από αρχαιολόγους ότι κάπου από κάτω του ή στην ίδια περιοχή βρίσκεται το ανάκτορο τουβασιλιά Αλκίνοου. Ποιος, όμως, τολμάει να «σηκώσει» το μοναστήρι και να κάνει ανασκαφές;
Στο ίδιο νησί η βασιλική της Παλαιόπολης, η Αγία Κερκύρα, είναι το παλαιότερο χριστιανικό μνημείο του νησιού (5ος αι.). Σήμερα παραμένει ερειπωμένο από τους Βομβαρδισμούς του Β΄ ΠΠ. Στο κτίσμα έχουν χρησιμοποιηθεί μέρη και υλικά από το δωρικό ναό της Αρτέμιδος (580 π.Χ.) που έχει ανακαλυφθεί εκεί, δίπλα στη Μονή των Αγίων Θεοδώρων.
Στο Νυδρί της Λευκάδας, θα βρούμε μία πυραμίδα και δίπλα της ένα εκκλησάκι.
Στην Σαλαμίνα, αυτοί που έχτισαν την Μονή Φανερωμένης, έκαναν το παν για να θάψουν από κάτω της αρχαίο ναό. Τα κατάφεραν τόσο καλά που δεν είμαστε σε θέση να πούμε σε ποιόν ήταν αφιερωμένος.
Στο νησάκι Κρανάη, σημερινό Μαραθωνήσι που βρίσκεται στον Λακωνικό κόλπο υπάρχουν ερείπια του ναού της Αφροδίτης Μιγωνίτιδως, και αναγερμένο στη θέση του την σημερινή εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.
Στα Κύθηρα, πάλι, αρκετές εκκλησίες είναι χτισμένες πάνω σε αρχαίους ναούς και ιερά, αλλά αρκετές από αυτές για λόγους που δεν γνωρίζουμε παραμένουν κλειστές για τους επισκέπτες.
Πάτμος, ο λαξεμένος βράχος Καλλικατσού, στους πρόποδες του οποίου και μέσα στην θάλασσα υπάρχουν τα θεμέλια μικρής εκκλησίας της Παναγίας της Φυλαττομένης. Εκεί υπήρχε ναός της Αναδυομένης Αφροδίτης ή της Σελήνης.
Στην Ρόδο στον ναό των Ιπποτών, που ήταν αφιερωμένος στον Άγιο Ιωάννη του Κολοσσού, έχουν βρεθεί επιγραφές που υποδεικνύουν ή μαρτυρούν έμμεσα για ένα ιερό ή ναό του θεού Ήλιου. Στο ίδιο σημείο ήταν, κατά πάσα, πιθανότητα τοποθετημένο ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου, ο Κολοσσός της Ρόδου, ο οποίος ήταν αφιερωμένος στον θεό Ήλιο.
ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΜΑΝΤΕΙΑ
Παρόμοια χριστιανική αντιμετώπιση είχε και το Τροφώνιο μαντείο, καθώς χρειάστηκαν δύο εκκλησίες για να «καλύψουν» την «ειδωλολατρική» εμβέλεια του χώρου. Σήμερα θα δούμε μία διώροφη εκκλησία εκεί. Ο πρώτος όροφος που βρίσκεται και στην επιφάνεια είναι ο ναός της Αγίας Σοφίας. Η δεύτερη εκκλησία βρίσκεται στο υπόγειο της πρώτης, δηλαδή μέσα στο σπήλαιο που από το έδαφος μπορούσε να κατέβει ο χρηστηριαζόμενος. Η υπόγεια αυτή εκκλησία είναι της Αγ. Βαρβάρας.
Στο μαντείο του Αχέροντα έχει ιδρυθεί βυζαντινός ναός και χριστιανικό νεκροταφείο, για να μολυνθεί η περιοχή, το οποίο όμως μεταφέρθηκε κατα τις ανασκαφές, ενώ η μονή και η εκκλησία διατηρήθηκαν.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναό του Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος με τα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουν την ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα, όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχε μετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη των ευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογική σκαπάνη.
Παρόμοια χριστιανική αντιμετώπιση είχε και το Τροφώνιο μαντείο, καθώς χρειάστηκαν δύο εκκλησίες για να «καλύψουν» την «ειδωλολατρική» εμβέλεια του χώρου. Σήμερα θα δούμε μία διώροφη εκκλησία εκεί. Ο πρώτος όροφος που βρίσκεται και στην επιφάνεια είναι ο ναός της Αγίας Σοφίας. Η δεύτερη εκκλησία βρίσκεται στο υπόγειο της πρώτης, δηλαδή μέσα στο σπήλαιο που από το έδαφος μπορούσε να κατέβει ο χρηστηριαζόμενος. Η υπόγεια αυτή εκκλησία είναι της Αγ. Βαρβάρας.
Στο μαντείο του Αχέροντα έχει ιδρυθεί βυζαντινός ναός και χριστιανικό νεκροταφείο, για να μολυνθεί η περιοχή, το οποίο όμως μεταφέρθηκε κατα τις ανασκαφές, ενώ η μονή και η εκκλησία διατηρήθηκαν.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναό του Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος με τα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουν την ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα, όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχε μετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη των ευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογική σκαπάνη.
Στο μαντείο του Αχέροντα έχει ιδρυθεί βυζαντινός ναός και χριστιανικό νεκροταφείο, για να μολυνθεί η περιοχή, το οποίο όμως μεταφέρθηκε κατα τις ανασκαφές, ενώ η μονή και η εκκλησία διατηρήθηκαν.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναό του Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος με τα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουν την ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα, όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχε μετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη των ευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογική σκαπάνη.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναό του Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος με τα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουν την ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα, όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχε μετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη των ευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογική σκαπάνη.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχε μετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη των ευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογική σκαπάνη.
Ο παλαιός ναός του Αγ. Ανδρέα προστάτη της Πάτρας, είναι χτισμένος επάνω σε ολόκληρο το μαντείο της Δήμητρας και της θεάς Γης. Το νερό της πηγής στα τότε χρόνια θεωρούνταν αλάθητο στην διάγνωση των νόσων, σήμερα θεωρείται «αγίασμα»
Στο μαντείο Δειραδιώτου Απόλλωνος, είχε και εκεί ο βωμός καλυφθεί με χριστιανική εκκλησία, της οποίας υπάρχουν ερείπια σήμερα.
Στο μαντείο Διδύμων ή αλλιώς Μαντείο των Βραγχιδών, κοντά στη Μίλητο, υπάρχει η χριστιανική εκκλησία στο όνομα του Ιωάννη του Θεολόγου.
Δίπλα στο μαντείο Πτώου Απόλλωνος, έχει χτιστεί η χριστιανική Μονή της Οσίας Πελαγίας.
Και η καταγραφή των εκκλησιών που έχουν χτιστεί επάνω σε μαντεία, αρχαίους ναούς και ιερά δεν τελειώνει.
Στο μαντείο Δειραδιώτου Απόλλωνος, είχε και εκεί ο βωμός καλυφθεί με χριστιανική εκκλησία, της οποίας υπάρχουν ερείπια σήμερα.
Στο μαντείο Διδύμων ή αλλιώς Μαντείο των Βραγχιδών, κοντά στη Μίλητο, υπάρχει η χριστιανική εκκλησία στο όνομα του Ιωάννη του Θεολόγου.
Δίπλα στο μαντείο Πτώου Απόλλωνος, έχει χτιστεί η χριστιανική Μονή της Οσίας Πελαγίας.
Και η καταγραφή των εκκλησιών που έχουν χτιστεί επάνω σε μαντεία, αρχαίους ναούς και ιερά δεν τελειώνει.
Στο μαντείο Διδύμων ή αλλιώς Μαντείο των Βραγχιδών, κοντά στη Μίλητο, υπάρχει η χριστιανική εκκλησία στο όνομα του Ιωάννη του Θεολόγου.
Δίπλα στο μαντείο Πτώου Απόλλωνος, έχει χτιστεί η χριστιανική Μονή της Οσίας Πελαγίας.
Και η καταγραφή των εκκλησιών που έχουν χτιστεί επάνω σε μαντεία, αρχαίους ναούς και ιερά δεν τελειώνει.
Δίπλα στο μαντείο Πτώου Απόλλωνος, έχει χτιστεί η χριστιανική Μονή της Οσίας Πελαγίας.
Και η καταγραφή των εκκλησιών που έχουν χτιστεί επάνω σε μαντεία, αρχαίους ναούς και ιερά δεν τελειώνει.
Και η καταγραφή των εκκλησιών που έχουν χτιστεί επάνω σε μαντεία, αρχαίους ναούς και ιερά δεν τελειώνει.
Στην γενέτειρα πατρίδα του Πυθαγόρα, στην Σάμο και κοντά στο Πυθαγόρειο υπάρχει ένα σπήλαιο που πριν ακόμα από την εποχή του φιλόσοφου λειτουργούσε ως Μαντείοαπό την βαθύτατη αρχαιότητα. Η ιέρεια που χρησμοδοτούσε ταυτίζεται με την Ιεροφίλη των Δελφών. Σήμερα στον χώρο αυτό υπάρχει η εκκλησία Παναγία η Σπηλιανή, η Καληαρμένισσα, ενώ έξω από το σπήλαιο και κολλητά στην είσοδό του υπάρχει μία ακόμα εκκλησία του Αγ. Γεωργίου, λες και υπήρχε ιδιαίτερος λόγος να εξασφαλιστεί με δύο χριστιανικούς ναούς ο «εξαγνισμός» του χώρου.
Τον χώρο του μαντείο Ισμηνίου Απόλλωνος, μολύνει σήμερα το κοιμητήριο του Αγ. Λουκά. Το ίδιο συμβαίνει και στο Μαντείο Αμφικλείας από το παρακείμενο κοιμητήριο

ΠΟΙΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΧΤΙΣΤΗΚΑΝ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΝΑΟΥΣ;

Είναι ευρύτερα γνωστό πως δίπλα ή κάτω από μία εκκλησία υπάρχουν τα ερείπια κάποιου αρχαίου ελληνικού ναού. Σε αρκετές, μάλιστα περιπτώσεις,...

Διαβάστε περισσότερα »

9:48 μ.μ.

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ;

<a href="http://2.bp.blogspot.com/-jxOngeqtR-Q/VIRt_R87gGI/AAAAAAAADUc/eOmnAIqe2dk/s1600/%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%91%CE%A7%CE%9F%CE%99.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-jxOngeqtR-Q/VIRt_R87gGI/AAAAAAAADUc/eOmnAIqe2dk/s1600/%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%91%CE%A7%CE%9F%CE%99.jpg" /></a>Ασπίδα για τον καρκίνο η αγιορειτική διατροφή «Καθόλου κρέας όλο τον χρόνο, πολλά χορταρικά και φρούτα. Τηρούμε αυστηρά τη νηστεία.
Είναι μια λιτή, υγιεινή διατροφή χωρίς λιπαρά». Αυτό είναι το μυστικό που προστατεύει τους αγιορείτες μοναχούς από τον καρκίνο καθώς και από άλλες ασθένειες και τους προσφέρει μακροζωία, λέει ο μοναχός στην Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου του Αγίου Όρους πατήρ Μωυσής.
Το διαιτολόγιο των μοναχών, εκτός από πιστό στους κανόνες της Εκκλησίας, αποδεικνύεται και αντικαρκινικό, όπως διαπιστώνουν οι επιστήμονες. Οι αγιορείτες μοναχοί καταναλώνουν με μέτρο τις τροφές τους, ενώ χαρακτηριστικά της διατροφής τους είναι η εναλλαγή ημερών με κατανάλωση τροφών με και χωρίς λάδι, οι περίοδοι νηστείας, καθώς και το «τελετουργικό», που περιλαμβάνει μικρά γεύματα ανά συγκεκριμένα χρονικά διαστήματα.
Η περιορισμένη κατανάλωση τροφών και πρόσληψη θερμίδων, χωρίς φυσικά να ξεπερνούμε τα όρια της υπερβολής, έχει αποδειχθεί από επιστημονικές έρευνες ότι αυξάνει το προσδόκιμο επιβίωσης. Παράλληλα, το μέτρο και τα ισορροπημένα γεύματα συμβάλλουν στην πρόληψη διαφόρων παθήσεων και κυρίως του διαβήτη. Η πρόσληψη διατροφικών στοιχείων από τα φρούτα και τα λαχανικά είναι πολύ σημαντική παράμετρος για καλή υγεία, όπως και ο περιορισμός της κατανάλωσης κρέατος, που ευθύνεται για την ανάπτυξη του καρκίνου του παχέος εντέρου.
Επιπλέον, η κατανάλωση φρούτων και λαχανικών αυξάνει τα αντιοξειδωτικά του οργανισμού, προστατεύοντας από τον καρκίνο του προστάτη», λέει ο αντιπρόεδρος της πανελλήνιας ομοσπονδίας διαιτολόγων – διατροφολόγων, δρ Μιχάλης Χουρδάκης. «Τρώμε με εγκράτεια. Όσο πρέπει» «Ακόμα και στις γιορτές, όπως το Πάσχα, δεν τρώμε κρέας. Τρώμε ψάρι. Και βέβαια καταναλώνουμε συχνά λαχανικά και φρούτα, πολλά από τα οποία τα παράγουμε οι ίδιοι», τονίζει ο μοναχός Μωυσής.
Όπως προσθέτει, όμως, «είναι σημαντικό ότι οι αγιορείτες μοναχοί ακόμα και από τα νηστίσιμα προϊόντα δεν τρώμε πολύ. Θα φάμε με εγκράτεια. Όσο πρέπει. Κι αυτό διότι γενικά οι μοναχοί ζουν με τα απλά, τα απαραίτητα, τα λιτά. Και βέβαια δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όλο τον χρόνο, Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή νηστεύουμε και τρώμε αλάδωτα τα γεύματα».
Η κουζίνα στο Όρος είναι αξιολογότατη, λιτή, νόστιμη και συνάμα ωφέλιμη για την υγεία. Η αγιορείτικη κουζίνα βασίζεται στα λαχανικά, τα όσπρια και ότι προσφέρει η θάλασσα που περιβάλλει το Άγιο Όρος.

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ;

Ασπίδα για τον καρκίνο η αγιορειτική διατροφή «Καθόλου κρέας όλο τον χρόνο, πολλά χορταρικά και φρούτα. Τηρούμε αυστηρά τη νηστεία. Είναι μι...

Διαβάστε περισσότερα »

9:48 μ.μ.

ΓΙΑΤΙ ΒΑΖΟΥΜΕ ΚΕΡΑΚΙΑ ΣΕ ΤΟΥΡΤΕΣ ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ;

<a href="http://1.bp.blogspot.com/-gZhAI0iCkwI/VIOAu1EWkwI/AAAAAAAADT0/kcijZZYVppg/s1600/images%2B(90).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-gZhAI0iCkwI/VIOAu1EWkwI/AAAAAAAADT0/kcijZZYVppg/s1600/images%2B(90).jpg" width="285" /></a>Η τούρτες γενεθλίων υπάρχουν από την αρχαία Ρώμη και το να γιορτάζει κάποιος τα γενέθλια του με ένα γλύκισμα φαίνεται λογικό. Αλλά, γιατί σβήνουμε κεράκια και ποιος μπορεί να ήταν ο πρώτος ... πυρομανής;
Υπάρχουν μερικές θεωρίες για τα κεράκια.
Κάποιοι πιστεύουν πως το έθιμο ξεκίνησε στην αρχαία Ελλάδα, όταν οι πιστοί πήγαιναν τούρτες με αναμμένα κεριά στο ναό της Άρτεμης. Άναβαν τα κεριά ώστε οι τούρτες να φέγγουν σαν το φεγγάρι, σύμβολο της θεάς του κυνηγιού.
Πολλοί αρχαίοι πολιτισμοί πίστευαν ότι ο καπνός μεταφέρει τις προσευχές τους στους ουρανούς. Μπορεί το σημερινό έθιμο του να κάνουμε κάποια ευχή πριν σβήσουμε τα κεριά να προέρχεται από αυτό ακριβώς το πράγμα.
Άλλοι πιστεύουν πως τα κεράκια στις τούρτες γενεθλίων τα ξεκίνησαν οι Γερμανοί. Το 1746, ο κόμης Ludwig Von Zinzindorf γιόρτασε τα γενέθλια του με μια μεγάλη γιορτή. Και φυσικά με τούρτα και κεριά.
Οι Γερμανοί γιόρταζαν με κεριά το Kinderfest, μια γιορτή γενεθλίων για μικρά παιδιά στα 1700. Άναβαν ένα κερί και το τοποθετούσαν σε μια τούρτα για να συμβολίσουν "το φως της ζωής"

ΓΙΑΤΙ ΒΑΖΟΥΜΕ ΚΕΡΑΚΙΑ ΣΕ ΤΟΥΡΤΕΣ ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ;

Η τούρτες γενεθλίων υπάρχουν από την αρχαία Ρώμη και το να γιορτάζει κάποιος τα γενέθλια του με ένα γλύκισμα φαίνεται λογικό. Αλλά, γιατί σβ...

Διαβάστε περισσότερα »

9:47 μ.μ.

Το φαινόμενο της πεταλούδας

<a href="http://3.bp.blogspot.com/-XGUCs2hiKdc/VIN_OKFLxDI/AAAAAAAA9pY/uP536-jh8b0/s1600/butterfly-clinging_2290138k.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="144" src="http://3.bp.blogspot.com/-XGUCs2hiKdc/VIN_OKFLxDI/AAAAAAAA9pY/uP536-jh8b0/s1600/butterfly-clinging_2290138k.jpg" style="border: 0px none; height: auto; max-width: 949px; outline: none;" width="320" /></a>Είναι μια από τις έννοιες που παρουσιάζουν μεγάλες δυσκολίες ακόμα και στην ερμηνεία τους. Πως θα μπορούσε κάποιος να περιγράψει το χάος; Είναι δυνατόν μια λέξη «ανυπάκουη» στις αυστηρές ορολογίες και ετυμολογίες, να βρει την θέση της ανάμεσα στους ακόμα πιο αυστηρούς νόμους των μαθηματικών;

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι το χάος είναι η έννοια που χαρακτηρίζει ένα σύνολο αντίθετο σε κάθε νόμο και τάξη. Η άναρχη, απρόβλεπτη φύση του δεν αφήνει περιθώρια για περαιτέρω ορισμούς. Η λογική που έχουμε αναπτύξει, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την λέξη «χάος». Ο άνθρωπος προσπαθεί να ερμηνεύσει κάθε φαινόμενο αιτιοκρατικά, ενώ αυτό δεν υπακούει σε κανέναν νομοτελειακό κανόνα.

Πως γύρω από μια αυθαίρετη έννοια δημιουργήθηκε μια μαθηματική θεωρία

Με αυτά τα δεδομένα, η δημιουργία μιας μαθηματικής θεωρίας γύρω από το χάος δεν θα είχε κανένα απολύτως νόημα. Τα μαθηματικά, όπως και κάθε άλλη επιστήμη, προσπαθούν να απαντήσουν σε ερωτήματα, ακολουθώντας ένα συγκεκριμένο δρόμο αυστηρών αποδείξεων. Η... χαοτική φύση του χάους όμως, εμποδίζει τους επιστήμονες από κάτι αντίστοιχο. Πως λοιπόν δημιουργήθηκε η «θεωρία του χάους»;

Η αρχική «αχανής» έννοια του χάους περιορίζεται λίγο όταν εισάγεται στον χώρο των μαθηματικών. Αυτό που πριν δεν ήταν δυνατό να περιγραφεί πλήρως, η λέξη που μπορούσε να χαρακτηρίσει ακριβέστερα την φύση του σύμπαντος, όταν αποκτά μαθηματική υπόσταση μεταφράζεται στο «απρόβλεπτο». Ακόμα και έτσι όμως, αποτελεί ένα μεγάλο πρόβλημα για την επιστήμη.

Η έννοια του «απρόβλεπτου» και τα χαρακτηριστικά ενός χαοτικού προβλήματος

Τα μαθηματικά έχουν την ικανότητα με την χρήση κάποιων δεδομένων να καταλήγουν σε επόμενες σχέσεις και αποτελέσματα. Η χαοτική έννοια εμπλέκεται, όταν όσες αρχικές συνθήκες και να έχει κάποιος για μια κατάσταση, δεν είναι σε θέση να προβλέψει τι θα συμβεί στο

μέλλον. Ο Αμερικανός μετεωρολόγος Εντουαρντ Λόρεντζ, από τους πρώτους επιστήμονες που εισήγαγαν την θεωρία του χάους, στην προσπάθεια του να εξηγήσει την έννοια είχε πει πως: «Η θεωρία του χάους ισχύει σε περιπτώσεις που το παρόν καθορίζει το μέλλον, αλλά η προσέγγιση του παρόντος δεν προσδιορίζει κατά προσέγγιση το μέλλον».

Ουσιαστικά, η θεωρία του χάους μελετά συστήματα που είναι υπερβολικά ευαίσθητα στις αρχικές τους συνθήκες. Δηλαδή φαινόμενα που κατά τα αρχικά τους στάδια μπορούν να επηρεαστούν από την παραμικρή λεπτομέρεια. Φανταστείτε να θέλατε να τραβήξετε μια ίσια γραμμή 10 μέτρων. Αν αρχίζατε να σχηματίζετε τη γραμμή με ελάχιστη λάθος κλίση θα κατέληγε αρκετά μακριά από το επιθυμητό σημείο, παρόλο που οι αρχικές συνθήκες ήταν σχεδόν ιδανικές. Η χάραξη μιας ίσιας ευθείας είναι ένα πρόβλημα αρκετά ευαίσθητο στις αρχικές του συνθήκες, όμως δεν ανήκει στην θεωρία του χάους αφού μπορεί να υπολογιστεί.

Χαοτική συμπεριφορά μπορεί να συναντηθεί σε πολύ πιο δύσκολα προβλήματα, όπως οι καιρικές συνθήκες, το ηλιακό σύστημα, η πορεία των οικονομικών συστημάτων ή ακόμα και η μεταβολή των πληθυσμών. Σε τέτοιες περιπτώσεις εμφανίζονται όλα τα χαρακτηριστικά ενός χαοτικού συστήματος. Μεγάλη εξάρτηση από τις αρχικές συνθήκες, τοπολογική μεταβατικότητα, δηλαδή απρόβλεπτα αποτελέσματα, και πυκνότητα των περιοδικών τροχιών.

Το φαινόμενο της πεταλούδας και οι ποιητικές... παρερμηνεύσεις τις θεωρίας

Φυσικά, μια τόσο ιδιαίτερη μαθηματική θεωρία δεν θα μπορούσε να μην έχει πλαισιωθεί από πιο... ποιητικές εκδοχές. «Αν μια πεταλούδα κινήσει τα φτερά της στον Αμαζόνιο, μπορεί να φέρει βροχή στην Κίνα» είναι η πιο γνωστή παραλλαγή του θεωρήματος, η οποία έχει μαθηματική βάση. Μια «αμελητέα» μεταβολή στη ροή των γεγονότων οδηγεί μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα σε εντελώς διαφορετικά αποτελέσματα από εκείνα που θα λάμβαναν χώρα, αν δεν είχε συμβεί ποτέ.

Το κούνημα των φτερών της πεταλούδας, ένα τόσο ασήμαντο γεγονός ώστε να μην μπορεί να ληφθεί υπόψιν, είναι ικανό να μεταβάλει τις αρχικές συνθήκες, αν θέλουμε να δούμε την μαθηματική φύση του προβλήματος.

Ωστόσο, η θεωρία του χάους και ειδικότερα οι «υπερβολικές» λογοτεχνικές μεταφορές της, έχουν δημιουργήσει αρκετές συγχύσεις.

Οι αρχικές συνθήκες από μόνες τους, δηλαδή τα φτερά της πεταλούδας, δεν είναι ικανές να επηρεάσουν την ροή των γεγονότων. Η ιδέα πως μια πεταλούδα έχει την δύναμη να προκαλέσει τυφώνες και κάθε αντίστοιχη παρερμνήνευση της θεωρίας είναι εντελώς λανθασμένη. Κάθε αρχική συνθήκη είναι σε θέση να συμβάλει στην πορεία των γεγονότων, χωρίς όμως να τα καθορίζει. Το μόνο που καταφέρνει μια πεταλούδα, είναι μαζί με χιλιάδες άλλους παράγοντες να συνθέτει τον απρόβλεπτο χαρακτήρα του χάους.

Το φαινόμενο της πεταλούδας

Είναι μια από τις έννοιες που παρουσιάζουν μεγάλες δυσκολίες ακόμα και στην ερμηνεία τους. Πως θα μπορούσε κάποιος να περιγράψει το χάος; Εί...

Διαβάστε περισσότερα »

9:46 μ.μ.

video Στην υγειά μας ρε παιδιά: Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-lwRZLhwxCgY/VFZTrovegtI/AAAAAAAATd0/J-lGGH0nn2g/s1600/stin-ygeia-mas-re-paidia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Stin-Ygeia-Mas-Re-Paidia-afierwma-sto-ntalara-vitali-glykeria" border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-lwRZLhwxCgY/VFZTrovegtI/AAAAAAAATd0/J-lGGH0nn2g/s1600/stin-ygeia-mas-re-paidia.jpg" title="Στην υγειά μας ρε παιδιά - Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία" width="320" /></a></div>
<br />
<h2 style="text-align: left;">
Στην υγειά μας ρε παιδιά - Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία</h2>
Δείτε την εκπομπή <b><i><u>Στην υγειά μας ρε παιδιά</u></i></b> που είναι αφιερωμένη στον Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="//www.youtube.com/embed/6-d68BPusiU" width="640"></iframe></div>

video Στην υγειά μας ρε παιδιά: Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία

Στην υγειά μας ρε παιδιά - Νταλάρας, Βιτάλη, Γλυκερία Δείτε την εκπομπή Στην υγειά μας ρε παιδιά που είναι αφιερωμένη στον Νταλ...

Διαβάστε περισσότερα »

9:45 μ.μ.

Κλήρωση Τζόκερ 7/12/14

Κλήρωση Τζόκερ 7/12/14

Η κλήρωση του Τζόκερ 7/12/14 Τα σημερινά νούμερα που κλήρωσε το Τζόκερ είναι : 23. 37. 39. 40. 44 Και ο αριθμός Τζόκερ είναι το 4

Διαβάστε περισσότερα »

9:44 μ.μ.

Όρκος σιωπής 31-32-33-34-35

<div dir="ltr"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-GD-r07tJg-E/VIRORfTIybI/AAAAAAAB57c/lEpcs88Cyr8/s1600/ORKOS%2BSIWPIS%2B31-32-33-34-35-731115.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090078658478262706" src="http://4.bp.blogspot.com/-GD-r07tJg-E/VIRORfTIybI/AAAAAAAB57c/lEpcs88Cyr8/s320/ORKOS%2BSIWPIS%2B31-32-33-34-35-731115.jpg" /></a><br>ORKOS SIWPIS EPEISODIA ΟΡΚΟΣ ΣΙΩΠΗΣ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 31-32-33-34-35<br>  Όρκος σιωπής επεισόδιο 31 ΔΕΥΤΕΡΑ 8-12-14<br>  Η Αλεξάνδρα προσπαθεί να μάθει αυτά που της κρύβει ο Γεράσιμος. Η Νίκη   ψαρεύει το Νώντα για τις δουλειές του Γιώργου. Ο Έκτορας δείχνει το   σκληρό του πρόσωπο στη Δάφνη. Η Ηλέκτρα βρίσκεται στον εκδοτικό οίκο. Η   Μαρίνα μαθαίνει από τον Ηλία κάτι, που όχι μόνο θα την ταράξει αλλά θα   της κλονίσει την εικόνα που έχει για τον Πέτρο. Ο Άρης επιστρέφει στην   Αθήνα και αντιμετωπίζει την Ελένη. <br>  <br>  Όρκος σιωπής επεισόδιο 32 ΤΡΙΤΗ 9-12-14<br>  Ο Τόνυ αποκαλύπτει στον Άγγελο ότι αυτός και η Στέλλα είναι ξαδέρφια. Η   Στέλλα γεμάτη ενθουσιασμό εξηγεί στη Σάντρα ότι τα ξαναβρήκανε με τον   Άγγελο και πως ο Ιούλιος ενδιαφέρεται πραγματικά για κείνη. Η Βασιλική   λέει την αλήθεια στη Σοφία για τα σχέδια του Λεωνίδα και της αποκαλύπτει   ότι πίσω από όλα βρίσκεται κάποιος «Τόνυ». Η Μαρίνα δέχεται το φλέρτ   του Ηλία, με απώτερο σκοπό να μάθει όσα μπορεί για τις δουλειές και τα   μυστικά του Πέτρου στην Κύπρο. Η Νίκη καταλαβαίνει πως ο Γιώργος έχει   τον Νώντα στο χέρι και τον ειδοποιεί. Ο Άρης συνειδητοποιεί πως η Ελένη   έχει σχέση με τον Έκτορα, αλλά δεν της λέει τίποτα.. Ο Ηλίας πηγαίνει τη   Μαρία σε μια χαρτοπαικτική λέσχη και της εξηγεί πως ο Πέτρος είναι   κορυφή στην ιεραρχία των ισχυρών στην Κύπρο. Ο Έκτορας πολιορκεί τη   Χριστίνα. Η Ηλέκτρα προσπαθεί να κρατηθεί μακριά από τον Άρη. Ο Άγγελος   χωρίζει με τη Στέλλα. Ο Πέτρος πλησιάζει τη Σοφία, με σκοπό να της πει   όλη την αλήθεια...<br>  <br>  Όρκος σιωπής επεισόδιο 33 ΤΕΤΑΡΤΗ 10-12-14<br>  Η Σοφία επιμένει να μιλήσει με τον Τόνυ αλλά ο Πέτρος την αποτρέπει,   προσπαθώντας να αποφύγει τις συνέπειες των αποκαλύψεων. Η Αλεξάνδρα, από   την άλλη, τον πιέζει να πουν την αλήθεια στη Σοφία. Ο Έκτορας πολιορκεί   τη Χριστίνα, αλλά η Δάφνη δεν δείχνει πρόθυμη να τον μοιραστεί. Ο   Διονύσης εκβιάζει τον Νώντα. Ο Ηλίας φυγαδεύει ένα πρόσωπο που όλοι   θεωρούν ξεγραμμένο. Η Σοφία προσπαθεί να παρηγορήσει τη Στέλλα κι   αποφασίζει να πάρει την κατάσταση στα χέρια της. Ο Άρης προσπαθεί να   ξεχάσει την Ηλέκτρα. Η Σάντρα πάει στο Ναύπλιο για να συμπαρασταθεί στη   Στέλλα, όμως εκεί την περιμένει μια δυσάρεστη έκπληξη.<br>  <br>  Όρκος σιωπής επεισόδιο 34 ΠΕΜΠΤΗ 11-12-14<br>  Στο Ναύπλιο η οικογένεια ψάχνει εναγωνίως για τη Στέλλα, που έχει   εξαφανιστεί. Η Σοφία χωρίς να ξέρει ότι η κόρη της αγνοείται βρίσκεται   στην Αθήνα για να ξεκαθαρίσει με τον Άγγελο. Όσα μαθαίνει την   αναστατώνουν πολύ, αλλά της συμπαραστέκεται η Βασιλική. Η Ηλέκτρα κάνει   πρόοδο με τον Αχιλλέα κι ο Έκτορας προσπαθεί να τα βγάλει πέρα με τις   γυναίκες της ζωής του. Ο Νώντας αποφασίζει να βάλει στη θέση του το   Διονύση κι η Αλεξάνδρα έρχεται για άλλη μια φορά αντιμέτωπη με τους   δαίμονες του παρελθόντος.<br>  <br>  Όρκος σιωπής επεισόδιο 35 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12-12-14<br>  Η Ηλέκτρα φαίνεται να τα καταφέρνει με τον μικρό Αχιλλέα. Ο Πέτρος και ο   Νώντας ανοίγουν τα χαρτιά τους σε σχέση με τον Γιώργο. Η Νίκη έχει   αντιληφθεί το παιχνίδι που παίζεται μεταξύ της Χριστίνας και του Έκτορα   και παίρνει θέση. Ο Τόνυ επισκέπτεται τη Θεοδώρα με μία τάση   αυτοκριτικής αλλά εκείνη τον αιφνιδιάζει. Ο Ιούλιος είναι αποφασισμένος   να μάθει από τον Άγγελο την αλήθεια για την ανεξήγητη συμπεριφορά του   απέναντι στη Στέλλα. <br>  <br>  ORKOS SIWPIS EPEISODIA ΟΡΚΟΣ ΣΙΩΠΗΣ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 31-32-33-34-35 </div>

Όρκος σιωπής 31-32-33-34-35

ORKOS SIWPIS EPEISODIA ΟΡΚΟΣ ΣΙΩΠΗΣ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 31-32-33-34-35 Όρκος σιωπής επεισόδιο 31 ΔΕΥΤΕΡΑ 8-12-14 Η Αλεξάνδρα προσπαθεί να μάθει α...

Διαβάστε περισσότερα »

2:55 μ.μ.

oi symmathites Επεισόδια 29-30-31-32

<div dir="ltr"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-c_NF28AF9vY/VIQ3ftzXTlI/AAAAAAAB520/CZWANfObq7s/s1600/Epeisodia%2Boi%2Bsymmathites%2B29-30-31-32-700622.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090053614122258002" src="http://4.bp.blogspot.com/-c_NF28AF9vY/VIQ3ftzXTlI/AAAAAAAB520/CZWANfObq7s/s320/Epeisodia%2Boi%2Bsymmathites%2B29-30-31-32-700622.jpg" /></a><br>29-30-31-32 Epeisodia oi symmathites Οι Συμμαθητές Επεισόδια 29-30-31-32 <br>  Epeisodia 29 oi symmathites Δευτέρα 8/12/14<br>  Ο Ανδρέας προσπαθεί να αποφύγει τη Γωγώ που του ζητάει να θυμηθούν   τις... "παλιές στιγμές τους" ενώ η Μαριλένα ρωτάει την Κρίστη να μάθει   τι συμβαίνει ανάμεσα στον Ανδρέα και τη Γωγώ. Η πίεση του Αριστείδη στον   Ανδρέα να δουλέψει στην εταιρία δε φέρνει αποτέλεσμα. Στη συνέχεια   επιστρέφει στο γραφείο όπου η Τατιάνα επιμένει να διαβάσει το προγαμιαίο   συμβόλαιο. Ο Αριστείδης για να της δείξει ότι την εμπιστεύεται τυφλά,   σκίζει το συμβόλαιο. Στο μεταξύ η Σοφία είναι εpωτευμένη με τον Άρη και   ζητά από τον Κυριάκο να χωρίσουν...<br>  <br>  Epeisodia 30 oi symmathites Τρίτη 9/12/14<br>  Ο Γιώργος και οι Μαριλένα εξοργίζονται από την πρόταση γάμου του   Αριστείδη στην Τατιάνα. Η Βάλια ερευνά το σπίτι της Τατιάνας και βρίσκει   ένα κουκλάκι που είχε χαρίσει ο Παύλος στη Μαριλένα. Την ίδια στιγμή ο   Άρης το σκάει με τη Σοφία και βρίσκουν καταφύγιο στον Φρίντομ. Στο   μεταξύ η Μαριλένα έχει πανικοβληθεί για τον Άρη και η Κρίστη μεταφέρει   το απελπισμένο της μήνυμα προς το γιο της, μέσα από τη ραδιοφωνική της   εκπομπή...<br>  <br>  Epeisodia 31 oi symmathites Τετάρτη 10/12/14 <br>  Η Τατιάνα μπαίνει απροειδοποίητα στο σπίτι του Παύλου ο οποίος προσπαθεί   να μην γίνει αντιληπτή από τον Άρη και τη Μαριλένα. Στο σπίτι   καταφτάνει και η Βάλια που δείχνει στη σαστισμένη Μαριλένα το κουκλάκι   που βρήκε στο σπίτι της Τατιάνας και που είναι ίδιο με αυτό που είχε   χαρίσει ο Παύλος στη Μαριλένα  στο σχολείο. Η Τατιάνα είναι κρυμμένη και   παρακολουθεί τη σκηνή. Στο μεταξύ ο Ανδρέας λέει στους φίλους του στο   σταθμό της Κρίστη, πόσο πολύ τον στεναχώρησε το περιστατικό με τον Άρη   νωρίτερα...<br>  <br>  Epeisodia 32 oi symmathites Παρασκευή 12/12/14<br>  Η Τατιάνα λέει στον Παύλο να πούνε την αλήθεια και να κάνουν οι 2 τους   μια καινούρια αρχή μακριά από όλους. Η Ντίνα προσπαθεί να πείσει τον   Ισίδωρο να την προσλάβει στο μαγαζί του μιας και ο Ισίδωρος ψάχνει για   υπάλληλο. Στο μεταξύ... κι ενώ ο Ανδρέας εκβιάζεται από τη Γωγώ για να   της βρει μια θέση στην "Κούλντογκ"... η Τατιάνα ζητάει από τη Βάλια να   γίνει παράνυμφος της μαζί με τη Μαριλένα...</div>

oi symmathites Επεισόδια 29-30-31-32

29-30-31-32 Epeisodia oi symmathites Οι Συμμαθητές Επεισόδια 29-30-31-32 Epeisodia 29 oi symmathites Δευτέρα 8/12/14 Ο Ανδρέας προσπαθε...

Διαβάστε περισσότερα »

1:18 μ.μ.

MIN ARXIZEIS TI MOURMOURA

<div dir="ltr"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-9R8-mSYxv-8/VIQ3PmYBxyI/AAAAAAAB508/P1PyNUTP-eg/s1600/min%2Barxizeis%2Bmourmoura-735117.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090053337250645794" src="http://2.bp.blogspot.com/-9R8-mSYxv-8/VIQ3PmYBxyI/AAAAAAAB508/P1PyNUTP-eg/s320/min%2Barxizeis%2Bmourmoura-735117.jpg" /></a><br>ΜΗΝ ΑΡΧΙΖΕΙΣ ΤΗ ΜΟΥΡΜΟΥΡΑ Επεισόδιο 28 Δευτέρα 8-12-2014<br>  Guest:(Έφη, μαμά του Χάρη: Μαρία Γεωργιάδου)<br>  Η μαμά του Χάρη, έρχεται για επίσκεψη. Η Βάσω αγχωμένη στην αρχή,   χαλαρώνει, γιατί η κυρία Έφη είναι άνετη κι αστεία. Γρήγορα νιώθουν σαν   να είναι φίλες από καιρό κι ο Χάρης τσαντίζεται που γελάνε με ιστορίες   απ' την παιδική του ηλικία. Μέχρι που η μαμά του Χάρη εκθέτει τις   προοδευτικές απόψεις της περί γάμου και παιδιών κι η Βάσω καταλαβαίνει   πως η «φιλική» μαμά δεν θέλει να γίνει «πεθερά»… Ο Ηλίας ονειρεύεται να   περάσει ένα ήσυχο σαββατοκύριακο, το σύμπαν όμως φαίνεται πως έχει   βαλθεί να του σπάσει τα νεύρα. Διάφοροι θόρυβοι δεν τον αφήνουν σε   ησυχία. Η Μαρίνα τον θεωρεί υπερβολικό και ο Ηλίας αποφασίζει να της   δώσει ένα μάθημα…<br>  Η Βούλα ανακαλύπτει, μέσω της Μαίρης, που τελευταία την επηρεάζει πιο   πολύ από ποτέ, την "ασυμβίβαστη κουζίνα". Ο Μηνάς στην αρχή είναι κάθετα   αντίθετος, αλλά τελικά ανακαλύπτει πως δεν είναι όλα άσπρο ή μαύρο.   Μέτρον άριστον που έλεγαν κι οι αρχαίοι…</div>

MIN ARXIZEIS TI MOURMOURA

ΜΗΝ ΑΡΧΙΖΕΙΣ ΤΗ ΜΟΥΡΜΟΥΡΑ Επεισόδιο 28 Δευτέρα 8-12-2014 Guest:(Έφη, μαμά του Χάρη: Μαρία Γεωργιάδου) Η μαμά του Χάρη, έρχεται για επίσ...

Διαβάστε περισσότερα »

1:17 μ.μ.

MANA X OURANOU 17-18

<div dir="ltr"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-V4iZx7cTD0M/VIQ20n6fGKI/AAAAAAAB5yo/ryIME9_aq1g/s1600/MANA%2BX%2BOURANOU%2Bepeisodia-728211.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090052873807141026" src="http://4.bp.blogspot.com/-V4iZx7cTD0M/VIQ20n6fGKI/AAAAAAAB5yo/ryIME9_aq1g/s320/MANA%2BX%2BOURANOU%2Bepeisodia-728211.jpg" /></a><br>epeisodia Μάνα Χ Ουρανού 17-18 - Μάνα Χ Ουρανού Επεισόδιο 17: Η ζωή της   Κατερίνας έχει ανοικτά μέτωπα τα οποία πρέπει να αντιμετωπίσει άμεσα. Το   μέλλον της στη δουλειά, μετά το συμβόλαιο που κατά λάθος κατέστρεψε,   εξαρτάται πλέον από τη... χαζή Στέλλα. Στο σπίτι πρέπει να βοηθήσει τον   Παρασκευά σε μια εργασία για να του ανεβάσει το βαθμό του. Στο μεταξύ το   πέπλο μυστηρίου με την εξαφάνιση του Γρηγόρη αρχίζει να ξεδιαλύνει η   Αλεξία που πιστεύει ότι είναι στη Βραζιλία με την ΕΝΦΙΑ... η ΕΝΦΙΑ είναι   μάλλον Ρωσίδα χορεύτρια που του τρώει όλα τα λεφτά (!)<br>  <br>  Μάνα Χ Ουρανού Επεισόδιο 18: Αναστάτωση επικρατεί στο Λύκειο μιας και   έφτασε η εβδομάδα της κρίσης, δηλαδή των... Βαθμών. Παρασκευάς και Ηλίας   κλέβουν τα δελτία των Βαθμών όλων των μαθητών και τα πουλάνε... Τη   στιγμή που η Κατερίνα αξιολογείται από τον προϊστάμενό της στη δουλειά   καταφτάνει στο γραφείο και η μάνα της που δε φεύγει με τίποτα. Τα ψέματα   που είπε στο σχολείο ο Παρασκευάς τον κάνουν τώρα και τρέμει για την   περίπτωση που θα τα μάθει η μητέρα του όταν πάει στο σχολείο για τους   Βαθμούς. Στο τελευταίο επεισόδιο πριν τα Χριστούγεννα, αποκαλύπτεται το   μέλλον του Γρηγόρη ενώ θα δούμε και ένα "πρώτο φιλί"...</div>

MANA X OURANOU 17-18

epeisodia Μάνα Χ Ουρανού 17-18 - Μάνα Χ Ουρανού Επεισόδιο 17: Η ζωή της Κατερίνας έχει ανοικτά μέτωπα τα οποία πρέπει να αντιμετωπίσει άμ...

Διαβάστε περισσότερα »

1:15 μ.μ.

DIKAIWSI ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 30-31

<div dir="ltr"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-KfdG-GkVyro/VIQ2jKulzWI/AAAAAAAB5yo/Uz7mibZUtOI/s1600/dikaiwsi%2Bepeisodio-755368.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090052573914844514" src="http://4.bp.blogspot.com/-KfdG-GkVyro/VIQ2jKulzWI/AAAAAAAB5yo/Uz7mibZUtOI/s320/dikaiwsi%2Bepeisodio-755368.gif" /></a><br>epeisodio Δικαίωση 30 Δευτέρα 8/12/14<br>  Η Νατάσσα αγνοεί τις εντολές του Ανδρέου να μην φεύγει από το σπίτι   χωρίς την άδειά του και πηγαίνει στο καζivo. Ο Ανδρέου την παίρνει   είδηση και όταν μάλιστα μπαίνει στο καζivo και τη βλέπει να είναι μαζί   με το Λευτέρη χάνει τον έλεγχο και η κατάσταση ξεφεύγει... Ο Χρήστος   κάνει έpωτα με την... ενθουσιασμένη Κλαίρη στο σκάφος της αλλά ο ίδιος   δε δείχνει να το χάρηκε ιδιαίτερα... Η Νατάσσα χρησιμοποιεί τη γοητεiα   της και πείθει τον Ανδρέου ότι θα είναι πλέον αφοσιωμένη μόνο σ'αυτόν, η   Λία "λιώνει" στις προπονήσεις στη σχολή χορού ενώ ο φόβος της Τζίνας   έχει οδηγήσει τη Βάλια να το ρίξει στο ποτό. Στο μεταξύ η Μυρτώ λέει την   πραγματική αλήθεια στο Θησέα... ότι δεν τον εpωτεύτηκε ποτέ και ότι   σκέφτεται άλλον...<br>  <br>  epeisodio Δικαίωση 31 Τρίτη 9/12/14<br>  Η Μυρτώ και η Τζίνα έρχονται κοντά όταν η Τζίνα της προσφέρει τη βοήθειά   της με τη Μυρτώ να αγνοεί ότι η κοπέλα που τη βοήθησε είναι η αδερφή   της. Ο Χρήστος προσπαθεί να προσεγγίσει τη Μυρτώ αλλά, η Μυρτώ   αντιλαμβάνεται ότι έχει σχέση με την Κλαίρη και του λέει να μείνει   μακριά της. Την ίδια στιγμή ο Λευτέρης πανηγυρίζει για το εμπορικό και   αναλαμβάνει το έργο αλλά η Βάλια δεν το αφήνει έτσι και του   εναντιώνεται. Από την άλλη, η Βάλια πανικοβάλλεται όταν η Τζίνα   δημοσιεύει ένα μέρος από το χειρόγραφο σε μια εφημερίδα. Η Μυρτώ και η   Βάλια πηγαίνουν στη Σύρο... η Βάλια προσπαθεί να ισορροπήσει μετά την   αποτυχία της παράστασης ενώ η Μυρτώ θέλει να ξεχάσει το Χρήστο. Αυτό που   προσπαθεί όμως να αποφύγει θα το βρει μπροστά της μιας και ο Λευτέρης   αγόρασε σπίτι στη Σύρο ακριβώς δίπλα στο δικό τους και είναι εκεί   ολόκληρη η οικογένεια (!) Ο Χρήστος τριγυρίζει στο νησί μαζί με τη Λία   και προσπαθεί να αποφύγει την Κλαίρη που επιμένει μετά το χωρισμό τους.   Μια κράμπα στη θάλασσα που παθαίνει η Μυρτώ, είναι η αιτία που   ξαναβρίσκεται μετά από πολλά χρόνια με τον παιδικό της φίλο Ασίμ που τη   βοηθάει. Τον Ασίμ τον συναντάει και ο Χρήστος και του εξηγεί τι   συμβαίνει με τη Μυρτώ. Στο μεταξύ ο Ανδρέου εξοργίζεται με το Λευτέρη   γιατί έμαθε ότι πήγε σε άλλον τοκογλύφο για χρήματα και καταφτάνει κι   αυτός στη Σύρο για να ξεκαθαρίσει την κατάσταση και να επιβάλλει τους   όρους του...</div>

DIKAIWSI ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ 30-31

epeisodio Δικαίωση 30 Δευτέρα 8/12/14 Η Νατάσσα αγνοεί τις εντολές του Ανδρέου να μην φεύγει από το σπίτι χωρίς την άδειά του και πηγαί...

Διαβάστε περισσότερα »

1:14 μ.μ.

Eva Mendes-Ryan Gosling: ακολουθούν χωριστούς δρόμους

<div dir="ltr"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-D_AYYnO3sAs/VIQ2QgvujLI/AAAAAAAB5v4/9YtzohUC9HI/s1600/eva-mendes-ryan-gosling-780334.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6090052253407677618" src="http://3.bp.blogspot.com/-D_AYYnO3sAs/VIQ2QgvujLI/AAAAAAAB5v4/9YtzohUC9HI/s320/eva-mendes-ryan-gosling-780334.jpg" /></a><br>Φήμες τους θέλουν να ακολουθούν χωριστούς δρόμους...  . Και μέσα σε όλα   αυτά, προσθέστε και την γλυκιά κορούλα τους που ήρθε στον κόσμο πριν από   τρεις μήνες! Αιτία - λένε - των σύννεφων αυτών δεν είναι άλλη από ένα   τρίτο πρόσωπο που μπήκε ανάμεσα τους.        Λένε ότι «όλα τα ωραία   κρατούν για λίγο» και πως «στους δύο, τρίτος δεν χωρεί». Από ότι   φαίνεται, όμως, καμία από τις δύο παροιμίες δεν θα διαψεύσουν η Eva   Mendes και ο Ryan Gosling που φήμες τους θέλουν να ακολουθούν χωριστούς   δρόμους. Πιο συγκεκριμένα, η Rachel Anne McAdams που τηλεφώνησε στον...   πρώην της, για να του δώσει συγχαρητήρια που έγινε μπαμπάς. Το   συγκεκριμένο γεγονός φαίνεται να έκανε έξαλλη την Eva Mendes που   λίγο-πολύ απαίτησε από τον καλό της, να μην έχει καμία επικοινωνία με   πρώην σχέσεις του!</div>

Eva Mendes-Ryan Gosling: ακολουθούν χωριστούς δρόμους

Φήμες τους θέλουν να ακολουθούν χωριστούς δρόμους... . Και μέσα σε όλα αυτά, προσθέστε και την γλυκιά κορούλα τους που ήρθε στον κόσμο π...

Διαβάστε περισσότερα »

1:12 μ.μ.

ONEIRO ITAN SIMERINO EPEISODIO 7/12/2014

ONEIRO ITAN SIMERINO EPEISODIO 7/12/2014

Όνειρο Ήταν τι θα δούμε σήμερα 7/12/2014 - Ο Άγγελος πλέον παίρνει άλλες αποφάσεις και μεταλλάσσεται. Έτσι παίρνει την απόφαση ώστε να ...

Διαβάστε περισσότερα »

1:05 μ.μ.